世界银行员工的超豪华待遇和选择性“愤怒”

当私营公司给它的总裁高额薪水的时候，媒体常常会制造各种噪音，指责这样的待遇不公平。可是媒体却忘了，人家那是私营企业。难道要由人民政府来告诉私营公司该给雇员发多少钱？同样地，也没有人强迫股民们去购买该私营企业的股票，为总裁的高额薪水买单。

世界银行的情况则完全不同。美国是世行最大的股东。美国政府的钱是哪里来的？答案：是通过国家司法强制力强迫各位纳税人交上去的。世行的美国投入部分，其实是由美国政府拿着枪杆子逼着大家交出的血汗钱。既然如此，世行的官僚们应该是从纳税人角度多多考虑，从他们所谓的解决世界贫穷问题的崇高道德目标的角度多多考虑，奉行勤俭节约了吧？

事实完全相反。

却说Wolfowitz听取了世行道德委员会给他的女友Riza晋升的提议，安排把Riza的薪水由13万上涨到18万多。世行的员工声称这是太过分了，是滥用职权，使令人愤怒的，因为Riza的薪水竟然比美国国务卿Rice还要高一万美元！

事实是，世行的10000名雇员中，竟然至少有1396名员工的薪水比美国国务卿的要高！还有更加令人吃惊的，美国国务卿的收入是要缴纳大量的个人所得税的。而世行员工的收入，要么是完全免税的（针对非美国人），要么，他们的高额所得税是由世行全额“报销”的！换句话说，假如某美国员工的薪水是18万美元，和国务卿一样，世行实际付出的钞票，可能要远高于30万美元。

按照税后实际收入计算，世行员工收入超过美国国务卿的，绝不止1396人。要多得出好几倍来。例如Riza在晋升以前，是属于G级员工（高级专业人员）。按照世行的标准，所有的G级员工的平均收入在12万美元。这样的实际薪水，就已经要超过国务卿的税后实际收入。而比G级更高的一级，H级，就是Riza被提升的那一级，平均收入在17万美元左右。这一级的最高收入高达23万美元。据统计，有17%的员工是属于H级的。

还有更多的好处呢： 世行员工的工作，基本上就是铁饭碗，准确地说，是永远不愁的金饭碗。世行员工子女的教育费用，世行负责报销。这又是一大笔实际收入。世行员工的其他福利好处还有，就不一一列举了。

那么，Riza的新工资水平是太高了吗？按照上面介绍的世行薪资标准，一点也不高。首先，Riza在此之前，就已经是世行可能的晋升清单里面的一员。其次，道德委员会提议说，因为违背她本人意愿，强迫她离开世行，应给给Riza晋升，作为补偿。最后，既然要晋升一级到H级，Riza的薪资就一定要达到17万至23万。最后给她定的18万，一点也不离谱。

在不了解世行给员工的超豪华待遇以前，一般人，包括笔者在内，都会觉得18万美元的税后收入的确是高得离谱。华尔街日报的这篇文章为我们拨开了迷雾。

但是，上面这些事实，对于世行的员工来说，都不是什么迷雾。那么，他们的所谓“愤怒”是哪里来的呢？他们的愤怒，恐怕恰恰是从Wolfowitz要进行的世行改革来的。对于多达1400位的收入超过美国国务卿的所谓“资深员工”，他们的愤怒又到哪里去了呢？那些声讨Wolfowitz的媒体，他们的愤怒到哪里去了呢？那些左派媒体喜欢抱怨私营企业给CEO们的薪酬太高。可以，他们什么时候抱怨过给这些养尊处优的官僚们发放的通过强制手段收上来的税款太多了呢？左派媒体什么时候为那些普普通通的中产阶级被迫掏出自己的血汗钱来支付这1400个国务卿们的超豪华待遇打抱不平？

正如我在上一篇文章《世界银行丑闻里面的中国人：章晟曼》里面提到的，世行前二号人物章晟曼的太太在2年多的时间里面，从D级行政助理，乘坐直升飞机，“连升三级”，跳到了G级（Riza只升了一级），并且薪水也翻了一番多。上涨幅度要远超过Riza。这些情况，世行的这些“愤怒”的员工们不会不知道吧？当时，他们的“愤怒”到哪里去了呢？媒体的愤怒到哪里去了呢？

媒体不会抱怨，因为大部分的政府雇员、包括世行这样的世界政府的雇员都是偏向左派的。这些雇员们早就形成了一个特殊的利益团体。这个庞大的压力团体的唯一政治使命，就是让政府越来大，让大家越来越依靠政府。这样，他们的金饭碗可以永远发光，不断长大。这个特殊利益团体和左派媒体精英的政治理念恰好是完全一致的。所以，左派媒体对于资本主义自由企业基于市场发放的薪酬水平耿耿于怀，却对世行官僚的超豪华待遇却视而不见。

世行员工和媒体们选择性的“愤怒”，充分说明了此次的“丑闻”是一次不折不扣的政治构陷。章晟曼参与签名的公开信声称此次Wolfowitz的“丑闻”会影响世行的“诚信度”。这基本上是说对了。世行员工和部分欧洲国家成员此次进行政治构陷的丑陋行径已经影响了世行的“诚信度”--假如世行在大量援助印尼的苏哈托和中共以后，还剩下“诚信度”的话。我们期待着世行的董事会最近作出更为荒谬的决定出来。到那时，诚信度小于零的世行如果还不被解散，我们至少要以被浪费了大量血汗钱的纳税人的名义号召：

美国撤出世行；世行撤出美国！

本文关键词： 章晟曼, 世界银行, 世界政府, 左派, 媒体, 新媒体, 政治, Wolfowitz

世界银行丑闻里面的中国人：章晟曼

世界银行的部分员工，与左派媒体、欧洲的某些政府代表合谋，制造了一个子虚乌有的“新行长任人唯亲”的事件，试图把不是他们自己人的Wolfowitz赶出世行。Wolfowitz的命运如何，现在还难以预料，我们需要拭目以待。

有趣的是，在这起世行官僚的阴谋诋毁Wolfowitz的丑闻当中，冒出了一位中国人。而且，他不是一位“外籍华人”，而是土生土长的中国大陆人。并且，他还是一名前共产党财政部的高官。他的名字叫：章晟曼。鉴于所有的中文新闻上都对此避而不谈，我就一定要介绍一下这里的新闻。

英国金融时报在4月22日发表了一封公开信，题目是“为了世行的前途，Wolfowitz应该辞职”。在公开信上签名的有不少世行的前任高官。其中，排名第三个签名的，正是这位Zhang Shengman，章晟曼的英文译名。

章晟曼何许人也？根据他的官方简历，章晟曼是中华人民共和国人，前世行的第二号人物，常务执行官，位置仅此于世行行长。在加入世行以前，他是中共财政部的高官。在原世行行长离职后，章晟曼被迫辞职，被花旗银行聘用，现任花旗银行全球事业部的副主席。章晟曼是世行历史上第一位由受援国代表出任的二号人物。一位中共的高官，竟然当上了常务执行官。难怪世行在对各个独裁国家，特别是中共的态度上特别柔和，给与了中共大量的好处。

然而，新闻不止于此！在章晟曼出任世行执行官的当时，章晟曼的太太，许灵芝（音译），同时在世行担任行政助理。级别是D极，起薪是5万多（完全免税）。到后来，许灵芝已经从一个普通的秘书职位，被很快地提升到分析员职位，级别是高级职位G极。免税薪水达到12万多。根据华尔街日报引述世行内部人士的话说，分析员职位的要求很专业，需要专门的技术，一般情况下是不可能有一位行政助理提升上来的。如此的跨部门提升，并且是在两年半的时间里迅速完成的，实在让人惊讶。

且不论章晟曼的太太的迅速上升是否与章晟曼的背后影响或动作有关系，章晟曼和他的太太同时在世行工作，这本身就有“利益冲突”的嫌疑。而这种利益冲突，正是章晟曼本人签名的公开信对Wolfowitz的指责。这真是十足的虚伪！还有，许灵芝当时的“利益冲突”，和迅速提升，世行的其他雇员并非不知情，他们当时、现在却是对此一点问题也没有，这是这些雇员们的虚伪。

然而，上面这些惊人的事实，不但在中文媒体上根本没有任何报道，在英文媒体上也是罕见。大家被灌输的，却是一面倒的针对当初主动要求回避的Wolfowitz的所谓“丑闻”。这些左派媒体报道的作者们，无愧于骗子和妓者的光荣称号。



本文关键词： 章晟曼, 许灵芝, 世界银行, 世界政府, 左派, 媒体, 新媒体, 政治, Wolfowitz, 妓者

为法轮功辩护

大纪元评论先是转载了我的那篇《奥巴马，你骗得了谁？》。但是在仅仅24小时不到的时间，大纪元就把该文从它的服务器上全部删除。看来，网上关于《大纪元》向左转的传言是对的。至少，《大纪元》内部有几位编辑铁杆地支持极左反美的布拉克-侯赛因-奥巴马。不过，尽管如此，我还是要因为法轮功受到这位匿名网民的攻击而为它辩护几句。

本文系在右派网上一篇与法轮功无关的话题下与“语言学家”的争论。最后“语言学家”举手宣布逃跑告终。

这位语言学家先是说（编号27楼）：

法轮功和共产党的最大共同点是：都建立在谎言之上。

遗憾的是这里的一些基督徒只敢说共产党在说谎。在美国骂共产党并不需要勇气，如同在北京骂美国不需要勇气一样。在这个网站上，对某些人而言，在法轮功面前，坚持自己的基督教信仰（如果他们真有的话），似乎很困难。

您是否相信法轮功的谎言那是您自己的事。我从这件事情看到的是，您毫无自己一向挂在嘴上的道德勇气。您如何解释你们删去曹长青数年前对法轮功的公平的评价？如果你们连承认自己说过的话的勇气都没有，就不用奢谈其它的勇气了。很多时候，面对自己需要更大的勇气。

回应： 看来语言学家的民主政治常识差了一点。中共的关键特性不是什么“邪教”或“谎言”，而是它使用暴力，强迫人相信它的“邪教”和“谎言”。法轮功相信什么，与是否民主无关，只要它有没有实行强制。事实上作为一个民间团体，法轮功甚至也没有必要实行所谓“党内民主”。你把中共和法轮功相提并论，说明你根本不懂民主社会和专制的关键区别是是“自由选择”。

看来语言学家就是那位SPAMMER? 那位SPAMMER已经把同样的内容贴了上百遍了。这样的SPAMMER不应该格杀勿论？。

对方回应（36楼）：

您的评论再次表明您只要看到不同的意见，就拿出既有的一套指责。

我在[30]楼中明确指出法轮功和共产党不能等同。并且我还说人民有传播邪教的权利。我这里批评的不是法轮功，而是那些自称讲真话的人。

不知道你说的spammer是不是指我问中提到的曹长青的文章。我在此不止一次看到，如果是贴了上百次，那可能也是因为您删了。

我明白你们为何为法轮功辩护，大纪元登你们的文章嘛，尤其是曹长青的。人都是要生活的。

语言学家

回应： 我的指责有根据，又有逻辑。你呢? 你的回应避而不谈我的关键论点:你不懂民主社会和专制的关键区别是强制和自由。你是同意，还是不同意？

你在27楼的评论明明是想要把法轮功和共产党等同起来，现在又否认。你在27楼的评论说明了你根本不懂自由选择的重要性，却去追究别人的教义。人家的教义，与你何干？你是法轮功信徒？人家的教义是否正确，只与人家自己的信徒有关系。只要它不像穆斯林极端分子那样使用暴力，一个文明世界的人不应该在非宗教话题下去无端质疑其他宗教的教义是否正确。这根本与道德无关。

所谓道德的绝对性，我的理解是，指的是起码的道德底线，例如像穆斯林极端分子那样使用暴力屠杀无辜平民的行径。假如一个人没有这样起码的道德底线，认为这种恐怖主义也是相对的，那它就是一个只相信相对道德的极左派。

看来你要不遗余力地为那个有共特嫌疑的spammer辩护。你根本不懂当代文明网络世界的游戏规则。其中的一条规则就是，跟贴评论不应该是完全离题的。在无关的主题下反复张贴完全离题的内容，就是spamming。另外一条规则是，不但spammer是不可容忍的，spammer不断spamming的内容本身也是不可容忍的。例如一个spammer不断地发送某银行的“推荐朋友”连接。该银行也是有错的，因为它没有针对spammer的零容忍政策（一旦 spam，立即取消帐号）。还有一条文明世界的游戏规则是，人家私有领地不欢迎你的时候，你就应该走路。你倒好，就按照你说的，右派网删除了第一个 SPAM，表示对你不欢迎。你竟然说这成了继续spamming的理由：“如果是贴了上百次，那可能也是因为您删了”。

归根结底，从你对法轮功和spammer的评论看，你不懂文明世界的规则。

再看你的最后一句：

我明白你们为何为法轮功辩护，大纪元登你们的文章嘛，尤其是曹长青的。人都是要生活的。

你这是毫无凭据地严重地侮辱人格。我前面有理有据的评论，你就来乱扣帽子（“只要看到不同的意见，就拿出既有的一套指责”）。那么你这样的无耻指责,人身攻击呢?从这里倒是可以看出你的人品。

对方回应：

今评员，从您的发言可以看出，您不但不理解民主，因为您总是将不同意见者视为敌人，而且您还缺乏对汉语的理解也很有问题。我在27楼中写道：

“法轮功和共产党的最大共同点是：都建立在谎言之上。”

如果您认为这就是将法轮功和共产党等同起来，那只能说明您的汉语水平还有待提高。

这是你们的场子，删什么样的贴，那也是你们的事。可笑的是，删贴的目的是掩盖自己曾说过的话。

回应： 你在36楼的低劣人身攻击言论，大家看得很清楚。就因为曹先生在你所不同意的大纪元上发表几篇文章，你就攻击人家卖身。你这样的人品，行为，还好意思说什么“将不同意见者视为敌人”。看来你的这些评论如此不讲道理，正是和那位把同样的文字贴了上百遍的Spammer差不多。

你在27楼中写的话很清楚，那就是无限夸大法轮功和共产党的所谓共同点，并且没有加任何的限定语。你以为你现在玩弄词藻游戏，难道能改变得了读者阅读你的评论时的直觉感受？

你说"删贴的目的是掩盖自己曾说过的话"。这更是笑话。看来你是铁下心来要为那个标准的spammer辩护到底，铁下心来要为Spams被删除打抱不平。各式各样的Spammer是文明世界网民们最痛恨的垃圾。你铁下心来为Spamming辩护，只能说明你的脑袋离文明人的还差远了。

对方回应别人的一个帖子：

我是在共产党开始镇压法轮功之后才注意到这个团体的，我仔细读了“转法轮”一书，也听了很多李洪志的录音。我感觉法轮功和中国历史上的白莲教一类的团体无本质区别。

中国人缺少的不是对某种信仰或主义或道德的执着。独尊儒术以来，中国人缺少的是对异端的宽容。对于未来中国民主的最大的忧虑应该是多数暴力和可能的包括极端民族主义在内的各式各样的极端主义。

我常常感到悲哀的是，很多中国人在认识到了共产党邪恶本质打同时，还在自觉或不自觉地用共产党的思维方式来反对共产党。

我插话： 你说法轮功缺少的是对异端的宽容，这还是说明了你不懂文明世界的规则，民主社会的实质。一个民间团体，怎样才能叫不宽容？他们使用暴力了吗？他们强迫信徒了吗？一个民间团体假如坚守自己的理念, 恰恰是不应该"宽容"违背自己基本理念的不同意见. 对这些违背自己基本理念的团体成员, 就是应该: 1, 清除出团体; 2, 公开说明为什么他们是不对的。

宽容，如言论自由一样，主要是针对政府而言的。

你又指责说"用共产党的思维方式来反对共产党"。你这是继续把共产党的问题降格为“思维方式”问题。共产党的问题不在于“思维方式”，不在于谎言，不在于拥有自己的谎言媒体。而在于：　使用暴力强制别人接受他们的“思维方式”；使用暴力强制别人相信他们的谎言，暴力消灭真话；使用暴力强制别人出钱看他们的媒体．　关键词是＂暴力强制＂．你把共产党的问题降格为“思维方式”问题，是为共产党开脱．而法轮功没有任何这样的问题．你这是一边为共产党开脱；一边无端贬损法轮功．　你这样的行为还好意思说什么＂宽容＂？

最后“语言学家”宣布逃跑：

今评员逻辑混乱，还歪曲别人的评论，不再和你辩论。

我的最后回应：

欢迎语言学家举手投降。从上面的讨论不难看出来，强词夺理、逻辑混乱、缺少民主社会常识的是你。下面简单总结一下这位“语言学家”的败绩：

１， 低劣的人身攻击言论，就因为曹先生在你所不同意的大纪元上发表几篇文章，就攻击人家卖身。

２， 不敢回应的问题：你的回应避而不谈我的关键论点:你不懂民主社会和专制的关键区别是强制和自由。你是同意，还是不同意？

３， 不敢回应的问题：一个民间团体，怎样才能叫不宽容？他们使用暴力了吗？他们强迫信徒了吗？

４， 不遗余力地为那个有共特嫌疑的spammer辩护

５， 夸大法轮功和共产党的所谓共同点，把中共和法轮功相提并论

６， 不懂民主社会和专制的关键区别不是什么谎言，而是“自由选择”，是国家强制下的谎言。

７， 不敢回应的结论：所谓道德的绝对性，指的是起码的道德底线，例如像穆斯林极端分子那样使用暴力屠杀无辜平民的行径。假如一个人没有这样起码的道德底线，认为这种恐怖主义也是相对的，那它就是一个极左派。

８， 不懂得宽容,如言论自由一样,主要是针对政府专权而言的.

９， 把共产党的问题降格为“思维方式”问题；无端贬损没有＂暴力强制＂问题的法轮功

１０， 虚伪，不断地自相矛盾，例如：指责法轮功不宽容，从你自己的语言看出来，不宽容的是你。指责我逻辑混乱，却连一点像样的道理也说不出来。指责我“将不同意见者视为敌人”,却对人进行低劣的人身攻击言论。

后记: 那个通过不断地Spamming来挑拨右派网与法轮功关系的Spammer，比较明显地负有特殊使命。毕竟，对付法轮功还是中共“外事”工作的重中之重。而这位“语言学家”对这位Spammer如此的了解，有这样急切地为他辩护的做法，让人生疑。更可疑的是，在本话题的辩论中，这位“语言学家”对基督教显得尊敬：

在这个网站上，对某些人而言，在法轮功面前，坚持自己的基督教信仰（如果他们真有的话），似乎很困难。

似乎是想从尊敬基督教的角度来挑拨基督徒与法轮功的关系。然而，他在另外的一篇文章后面又跟贴断章取义、转弯抹角地抹黑基督教：

John Adams to Van de Kamp, Dec. 27, 1816
按我的理解，基督教信仰过去是、现在也是神启。但是，无数的寓言、故事、传说跟犹太教和基督教的神启混合在了一起，使得它们成了前所未有的最为血腥的宗教，这是怎么一回事？

Thomas Jefferson to William Short, April 13, 1820
不要误以为我赞同他（耶稣）的所有教条。我是唯物主义者，他则站在唯灵主义那一方。他宣扬悔恨是赎罪的有效方式，我则要求用努力工作来抵罪。在
其传记作者所归于他的言论和布道中，我发现了充满美好想象、正确的道德和最可爱的仁慈的许多段落，但是我同样发现了那么多的无知，那么多的荒唐，那么多的虚假、蒙骗和欺诈，就象是宣布如此多的互相矛盾不可能来自于同一个人。因此我要把金子和渣滓分开，把耶稣复原为前者，而把后者归于他的使徒们的愚蠢和欺诈。保罗就是这些骗子当中的佼佼者，耶稣教条的第一个败坏者。

这样的前后矛盾更让人无法理解。中共特务在美国活动是人所共知的事实。我们要像当年的麦卡锡参议员一样，对有特务嫌疑的，要不怕说出来，提醒大家注意。后来的历史证明，麦卡锡参议员是对的。美国政府里面确实被大批苏联间谍渗透。